心学大师王阳明这句话的意思是说，在山谷的某个地方盛开着一朵无比鲜艳美丽的花，此刻，荡漾在空气中的香气四溢，而它就这样静静的绽放在那里，即使比别的花更大那么几分，嫣然一副“花中之王”的样子，但也仅限于在这与世隔绝的山谷里。
其实王阳明说的这句话没有给“花”那么多感情戏，可是在我这样的描述下，你的大脑里正在盛开着这样一朵花，这就是上面这句话的意思，在我未向你表达花的形态时，即使存在，又与你何干呢。
哪怕别人手捧着一束花，站在你身旁不远处，哄的女孩心花怒放，而作为路人的你却浑然不知，毫无察觉，你的感受也等于零。而当你回过头来驻足观看时，才慢慢的知道了送花的目的，整个事件的前因后果也在你的心里渐渐变的清晰了起来。
意识决定物质
大家都玩过游戏，其中的世界以你为中心，而整个屏幕的大小就是它的渲染范围，你走到这，画面就为你展示出来了，而游戏中别的地图虽以程序的方式存在，可并没有显化在屏幕之中，这一点跟现实世界很相像，你没有到达过的地方，对于你来说就是不存在，即使物质上有再多的联系，你也感受不到。
说的通俗一点你大脑里所理解的一切才是你的整个世界，而不是全部由外界来决定的，物质决定不了意识，而意识却无时无刻不在决定物质，能决定意识的物质也是在意识允许并感知到的情况下发生的，试想如果你大脑里没有物质这个概念，那他无论在我们的人生中起到什么作用，对于你来说又有何用呢？
如果我们从小到大都没有接触过一切关于鬼的那些概念，没看过鬼，没听过鬼话，大脑里没阅览过那些童年阴影的鬼片，成年后哪怕我们真正遇到过被叫做鬼的东西，可能都不知道那是什么，只会觉得有点恶心罢了。
意识不决定物质，但可以决定物质的存在方式，意识也代表着人类全部的感知系统，物质由此变成二阶产物。
比如说对同性恋的有关研究表明，虽说他们的大脑里发生了某种病变或者是基因出现了问题，可作为他们本人来说，并不会这么觉得，只会觉得彼此情投意合，互相看谁都那么的对眼，可能荷尔蒙会变得无比爆棚，外界的枷锁对于他们并不存在，是想法决定了一切，背后的原因无需知道，结果就是他们相爱到了一起。
说回上面王阳明的那句话，花的存在与否取决于你的关注度，你看到它了，花的纹路逐渐变得清晰起来，它的色彩是那么耀眼，气味也如此特殊，由此联想到了儿时在外婆家的童年生活，一切都是那么清晰，如果你没有看到，那这朵花无论盛开的多么美丽，也相当于不存在了。
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类比到我们的人际交往之中，从小到大的闺蜜或发小可能在背后说了你无数的坏话，给你制造了很多麻烦，可你却不知道，还深信你们相濡以沫，关系从未变色，那么在你的世界里，这段友情还是纯真的。
其实说到底每个人离近了看都会变得面目全非，你喜欢的女神或者男神也会因为便秘或者拉肚子，把厕所搞得乌烟瘴气，你的欲望却消弥了一切，她们肮脏的生活习惯始终阻止不了你想繁衍，要说什么时候是性欲最低的时候，就是在你发泄完成后的那一刻，之前的所有情欲迷离在那一刻却变得有点厌恶。
如果把性对象比作花，那前后对她喜爱的程度落差可谓是相当的大，花开是玩事前，花败是完事后，一切的感受都是意识决定的，就像王阳明口中的那朵花，鲜艳程度，决定在于你看还是不看它。再说点极端的例子，一个女孩在你背后裸奔，你看到了，可能这一生都会对于这样的情景有一个印象，如果没看到，甚至没有意识到，那么她就不存在。
王阳明心学的核心理念
说了那么多，悟性高的人，可能就看出来道道了，不管是王阳明的心学，还是言传至今源于2500多年前的佛教智慧，都阐释了一个极为简单的道理，可越简单不代表就可以很轻松的理解，相反，这是认知的两面。
心经是所有佛经的缩写和提炼，“空”这个字才是核心，不懂的人你跟他说空他是不会理解的，必须要从每部佛经一步步开始说起，这就是越简单越难的原因，简单都源于对复杂的提炼。
一杯水我们都知道有火就能沸腾，可又有谁能知道其中完整的前因后果呢，它的物质过程绝大部分人不会去理会，我们只会去在意自己想要在意的东西，至于那些不在意却又真实存在的事物，一并划到我们自以为是的意识之中，可以说到了这个时候，意识决定一切的说法越来越稳固了。
说一个浅显易懂的道理，别人在背后说你坏话，给你脸色，作为正常的人来说，你一定会产生情绪，但在此之前要知道，这些都是绝对存在的东西，什么是绝对，就是你不管在不在意都会在那儿的东西，与其这样还不如早点放过自己，为什么要给自己创造谎言，最后受害者却是制造者，不觉得可笑吗，难道存在一个被别人讨厌要必须伤心难受的闭环流程吗，现实之中显然没有。
世上本无事，庸人自扰之，有些人看花心旷神怡，而有些人看花却有反感之情，绝对不是花的原因，花是一元的，给它二元对立的概念是人赋予的，爱它的爱到死，不爱的则置之不理。
你就像一个点进行辐射，范围里的所有万事万物都是被你显化出来的，喜怒哀乐悲伤痛，都是主观感受，你是他们的主宰，并要为你的一切情绪负责任，而不是将他怪于外界。返回搜狐，查看更多